就在陸云河境界突破后，另一邊的奧特分身也再度發(fā)生了變化。
很早之前，奧特分身的身體就已經(jīng)消散了，身體和靈魂也都融入進(jìn)了源世界之中，化作了本源的一部分。
在這個(gè)過(guò)程中，奧特分身與源世界之間的關(guān)系也越發(fā)的緊密。
這種關(guān)系，與修行者煉化源世界本源完全不是一個(gè)概念，后者就相當(dāng)于獲得了一種世界權(quán)限。
雖然煉化了源世界本源，但你能接收源世界的所有信息嗎？能夠與道融為一體嗎？本源道，規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，乃至至高意志，都沒(méi)有真正與之相融。
那些煉化了源世界的世界級(jí)，本質(zhì)上只是煉化了本源，通過(guò)本源去撬動(dòng)整個(gè)世界罷了。
不然，如果源世界真的是自己的一部分，也不至于對(duì)道方面沒(méi)變化，甚至都不能推動(dòng)源世界直接化身渾源始祖。
親自煉化過(guò)源世界的陸云河，自然明白其中的本質(zhì)。
然而這一刻，奧特分身的心靈也產(chǎn)生了道化的現(xiàn)象，與那最根本的“道”開(kāi)始了交融。
就在這時(shí)，陸云河本體包括所有的分身，也都產(chǎn)生了道化現(xiàn)象，似乎要化作了這無(wú)盡渾源空間道的一部分。
“不好！”
陸云河神色一變，直接封死了奧特分身和自己的連接，將其徹底隔絕。
隔絕之后，道化的身軀在個(gè)人意志的作用下也逐漸恢復(fù)。
“呼，差點(diǎn)就死了！”陸云河狠狠地松了口氣，一副心有余悸的樣子。
就在剛才，他切切實(shí)實(shí)感受到了死亡的威脅。
號(hào)稱(chēng)不死不滅的領(lǐng)主，在“道”面前，依舊是那么無(wú)力。
一旦道化，那就是徹底融入大道之中，化作了道的一部分。
然而一個(gè)區(qū)區(qū)渾源領(lǐng)主，在大道面前也過(guò)于渺小了，簡(jiǎn)直是螻蟻與世界的差距，一旦融入其中，所謂意志，所謂心靈，也只是第一時(shí)間被吞沒(méi)。
什么修行者意志，無(wú)盡分身之類(lèi)的，在絕對(duì)的力量和維度的差距下，完全沒(méi)有意義。
還好陸云河動(dòng)作夠快，圖鑒也很給力，及時(shí)切斷了和奧特分身的鏈接，否則很有可能就這么憋屈的死在閉關(guān)之中了。
因?yàn)橥粫r(shí)間道化的緣故，哪怕是圖鑒分身都沒(méi)什么用，也讓陸云河見(jiàn)識(shí)到了道之根源恐怖的威能。
“又產(chǎn)生了新的變化！”
陸云河感受著這次的道化，雖然只是一剎那，但也讓他的本源發(fā)生了奇妙的變化。
那種幾乎要變成“道”本身的力量，在斷開(kāi)之后，依舊感染了他。
只不過(guò)渾源領(lǐng)主雖然號(hào)稱(chēng)悟透了大道，但面對(duì)情況，依舊有茫然，有些超越了他的認(rèn)知。
這股直指根本的力量，哪怕是陸云河也難以明晰。
“看來(lái)渾源領(lǐng)主所謂的道，也僅僅只是局限于表層的感悟。”
陸云河自嘲一笑，有點(diǎn)理解那句話了，知道的越多，無(wú)知的也同樣越多。
唯一值得慶幸的是，他至少還在追逐更多的未知的路上，而不是連“無(wú)知”這個(gè)概念都沒(méi)有。
陸云河感受著自己身上的變化，雖然多出了一些難以理解的東西，但也并不感到畏懼。
身為站在無(wú)盡渾源空間最頂端的存在，最怕的就是一潭死水，無(wú)論是未知還是挑戰(zhàn)，都無(wú)法打倒一位真正的修行者。
相反，安逸的環(huán)境才是一位修行者最大的敵人。
陸云河非常理解，為什么很多作品中的反派都在故意培養(yǎng)敵人，因?yàn)橄胍业揭粋€(gè)和自己并肩的存在，實(shí)在是太難了。
雖然大家都是修行者，但說(shuō)句不好聽(tīng)，強(qiáng)大的存在和弱小的生命，兩者根本不能算是一個(gè)物種。
以渾源領(lǐng)主的視角看待那些源世界的生命，如果不是最初的經(jīng)歷錨點(diǎn)，都不是物種的問(wèn)題了，根本就不是一個(gè)維度的存在。
你會(huì)把動(dòng)畫(huà)電影中的存在，當(dāng)做和自己一個(gè)物種嗎？
這個(gè)時(shí)候，能夠和自己站在同一層面上的存在，哪怕是敵人，關(guān)系反而更加的緊密。
無(wú)論是星芒還是元，乃至于號(hào)稱(chēng)最?lèi)?ài)戴生命溟凰領(lǐng)主，其實(shí)對(duì)于那些普通生命都有一種掩蓋的漠視。
比如，渾源領(lǐng)主完全有能力讓自己的源世界，或者創(chuàng)造的億萬(wàn)世界內(nèi)的生命永生不死，這并不難，直接屏蔽死亡的概念就行，但并沒(méi)有領(lǐng)主這么做。
都是任由世界和生命自我發(fā)展，同時(shí)也只是在大方向上劃定自身的理念罷了。
陸云河細(xì)細(xì)感受著自身的變化，窺視著道的根源。
至于奧特分身那邊，因?yàn)橥耆珨嚅_(kāi)了鏈接的原因，陸云河也不清楚對(duì)方的具體狀態(tài)。
不過(guò)看著圖鑒上閃爍的光芒，此刻也并沒(méi)有死去，依舊還活著。
“在那種狀態(tài)下，竟然還能夠保持活性，簡(jiǎn)直不可思議。”
陸云河驚訝地看著圖鑒，如果被徹底道化，連認(rèn)知都沒(méi)有了，那就相當(dāng)于死了，可以通過(guò)圖鑒復(fù)活。
對(duì)于奧特分身的狀態(tài)，陸云河也很好奇，但因?yàn)閯偛诺慕?jīng)歷卻不敢與之思維鏈接。
道化的力量，顯然是追溯著思維認(rèn)知層面上的，境界不夠，實(shí)力不夠，你一旦認(rèn)知了，就會(huì)被同化。
那股致命的危機(jī)感，哪怕是陸云河都不想經(jīng)歷第二遍。
因此雖然非常的好奇奧特分身的狀態(tài)，但陸云河也沒(méi)有手段去探查。
至于起源大陸中的奧特分身，早在道化的那一剎那，就消失的無(wú)影無(wú)蹤，脫離了陸云河的感知。
陸云河一念探查了整個(gè)起源源世界，依舊沒(méi)有找到奧特分身，甚至連一點(diǎn)痕跡都找不到，仿佛不存在一般。
無(wú)論是探測(cè)過(guò)去未來(lái)，還是深入源世界本源之地，都沒(méi)有找到奧特分身的痕跡。
甚至連整個(gè)世界群都掃描了一遍，無(wú)論是源世界，還是渾源空間，沒(méi)有發(fā)生任何變化，依舊是原來(lái)的樣子。
“分身，丟了？”
陸云河思索著，這對(duì)于一位渾源領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，完全是一件不可思議的事情，但卻是實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在了他的身上。
“看來(lái)無(wú)盡渾源空間中的秘密，比我想象中的更多更大啊。”
陸云河看著毫無(wú)變化的世界，臉上也露出了笑容。
對(duì)于已經(jīng)站在了無(wú)盡渾源空間第一序列的存在來(lái)說(shuō)，不怕事小，就怕事情不夠大。
永恒之地！
作為陸云河目前唯一一個(gè)渾源領(lǐng)主的分身，此刻依舊還在永恒之地中。
經(jīng)過(guò)陸云河堅(jiān)持不懈的探索，此刻也知道了一片無(wú)限空間，在這片空間中，可以直接跳躍到了永恒之地的絕大多數(shù)地方。
“跟蛇祖的無(wú)限世界很相似。”
陸云河記住這片無(wú)限空間，感應(yīng)著整個(gè)永恒之地，依舊有一些地方被遮掩著，但之前他所經(jīng)歷的永恒大陸，渾源之海，以及虛無(wú)之地……都在可以穿梭的范圍內(nèi)。
當(dāng)然只是一次性的，離開(kāi)了無(wú)限空間后，又得重新找回來(lái)這里才行，也沒(méi)什么意義。
不過(guò)能夠感知到整個(gè)永恒之地較為細(xì)微的輪廓，也讓陸云河再度明白了一件事情。
那就是永恒之地，確實(shí)是無(wú)盡渾源空間中的一處支柱，照映著整個(gè)渾源空間，只不過(guò)沒(méi)有源世界以及渾源生命這些存在。
“反過(guò)來(lái)，永恒之地有的東西，無(wú)盡渾源空間應(yīng)該也有才對(duì)。”
“那么，無(wú)盡渾源空間中的永恒大陸又在哪里呢？”
“是源世界，還是就是永恒之地本身呢…”
陸云河思索著，對(duì)照著永恒之地和無(wú)盡渾源空間，也有助于他參悟渾源空間的秘密。
感知著永恒之地的輪廓，陸云河放開(kāi)了本源道規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，讓其盡可能的覆蓋更廣泛的區(qū)域。
徹底悟透本源道規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，可不單單只有力量上的提升，三千大道的力量結(jié)合，也有著不可思議的力量。
永恒之地照映著無(wú)盡渾源空間，陸云河也在照映著整個(gè)永恒之地，以三千大道的力量推演永恒之地，乃至整個(gè)無(wú)盡渾源空間的運(yùn)轉(zhuǎn)。
規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)的力量如同波浪一般朝著世界擴(kuò)散著，而在經(jīng)過(guò)了無(wú)限空間的加持，更是在朝著整個(gè)永恒之地?cái)U(kuò)散。
參悟世界，感悟大道，最核心的要素就是感知。
只有能夠感知到，才有資格去參悟，一旦被剝奪的感知，某種程度上，也相當(dāng)于封死了修行者的未來(lái)。
而感知的核心，一則實(shí)力，二者天賦，三者自然是修行的大道了。
一位修行了時(shí)空道的存在，對(duì)于時(shí)空的感知能力，自然遠(yuǎn)超其他修行者。
而領(lǐng)悟了所有的基礎(chǔ)本源道的陸云河，自身的實(shí)力也在渾源始祖的境界，在感知能力上，無(wú)論是質(zhì)量還是范圍，可以說(shuō)都冠絕整個(gè)無(wú)盡渾源空間。
沒(méi)有任何一絲一毫的波動(dòng)能夠逃出他的感知，總歸有一門(mén)本源道能夠與之對(duì)應(yīng)。
時(shí)空、命運(yùn)、因果、生命……
陸云河本源道規(guī)則迅速運(yùn)轉(zhuǎn)著，在各大本源道之間不斷的切換流轉(zhuǎn)，一層疊著一層，將他對(duì)于道的感知發(fā)揮到了極致。
與此同時(shí)，剛剛道化的殘余此刻也散發(fā)著神秘的色彩，似是根源，似是唯一。
霎時(shí)間，陸云河的感知再度被拔高，仿佛間似乎超越了一切緯度，超越了一切本源，又似乎有了一種化身大道本源的蘊(yùn)意。
唰！
下一刻，陸云河的身影消失在了無(wú)限空間中，出現(xiàn)在了永恒之地中的一處介于存在與不存在之間的地方。
這片空間，比那虛空空間還要詭譎，仿佛不存在世間，又仿佛是一處普通的渾源空間，既在此岸，又在彼岸，同時(shí)不在此岸，不在彼岸。
而陸云河能夠出現(xiàn)在這里，或許是因?yàn)樗^測(cè)到了，也或許是應(yīng)該有這么一片空間，所以它出現(xiàn)了。
然而這片空間的特殊性，依舊讓陸云河皺眉不已，想到了無(wú)盡渾源空間的另一個(gè)問(wèn)題。
無(wú)盡渾源空間很大，但有著源世界和神秘之地珠玉在前，眾多渾源始祖也在尋找著渾源空間的本源之道。
然而無(wú)論是渾源始祖?zhèn)儯€是修行者領(lǐng)主們，把兩張整個(gè)無(wú)盡渾源空間全部翻過(guò)來(lái)一遍，依舊沒(méi)有找到其的本源之地。
如果無(wú)盡渾源空間真的存在本源之地，一旦煉化，哪怕只是一部分，那也是毋庸置疑的超越渾源始祖的境界。
根據(jù)領(lǐng)主們的推測(cè)，要么是無(wú)盡渾源渾源本就沒(méi)有本源之道，所有的本源已經(jīng)全部徹底顯化成實(shí)際造物。
又或者，眾多源世界以及神秘之地，就是渾源空間的本源。
至于結(jié)果，最后卻是不了了之，除了新生的渾源始祖可能會(huì)感興趣外，其余的始祖?zhèn)円卜艞壛诉@個(gè)一步登天的想法。
連煉化各大神秘之地都困難重重，更別說(shuō)無(wú)盡渾源空間了，哪怕有，恐怕也不是他們能夠煉化的。
而作為照映無(wú)盡渾源空間的永恒之地，恐怕也繼承了這一屬性，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的本源之地。
而如果沒(méi)有本源之地，那煉化一座神秘之地的難度，得成千百倍的增加了，相當(dāng)于要奴役一位沒(méi)有靈魂的存在。
相比之下，跟永恒之地同一檔的毀滅之淵和火獄之壁，也都被觀測(cè)到有本源之地。
尤其是毀滅之淵，那一層又一層的毀滅世界，直接就能拱渾源始祖?zhèn)儫捇m然不是根本的本源之地，但也說(shuō)明了問(wèn)題。
只要擊敗了毀滅之淵中一層層世界的世界使者，在本源中留影，就能夠煉化那一層的毀滅世界，非常簡(jiǎn)單。
這些頂尖的神秘之地，也就毀滅之淵讓人看到有煉化的希望，因此大部分渾源始祖也都泡在了里面。
至于火獄之壁，別說(shuō)煉化了，連探索起來(lái)都困難重重。
永恒之地，恐怕連本源之地都沒(méi)有。
陸云河觀測(cè)著這片空間，也難以確定到底是不是永恒之地的本源空間。
本源道的力量不斷擴(kuò)散，一點(diǎn)一點(diǎn)的融入這片空間，通過(guò)本源道的視角來(lái)感知整個(gè)空間。
作為天然孕育的神秘之地，應(yīng)該不存在沒(méi)有意義的東西，尤其是這種奇異的空間，一看就不簡(jiǎn)單。
感受著整片空間的變化，陸云河心中突然一動(dòng)，異想天開(kāi)道：
“既然沒(méi)有本源之地，那能不能讓我為永恒之地創(chuàng)造出一片本源空間？”
……