錢謙益想罵娘！

他從未覺得這世上竟然有如此厚顏無恥之人。_d.i.n/g.d`i-a_n/s￠h!u.k¨u\.?c.o/m?

自已明明都說自已有人需要陪同，有客人需要接待……

手腕上的那雙鐵手始終并未松開。

他試著去掙扎了，反抗了。

可錢謙益這個正統(tǒng)的文人又如何跟余令這種打熬了十多年力氣的人相比。

他屈辱的跟著余令，盧象升來兩人一起洗澡。

最可恨的還不是這些。

最可恨的是池子的水肉眼可見的冒著熱氣，他還問水溫如何，涼不涼。

錢謙益很想用鞋板狠狠的抽打在余令那張笑盈盈的臉上。

錢謙益很想大聲的告訴余令，自已很年輕，身子骨很好，還沒嬌弱到怕冷的地步，哪怕如今的京城真的很冷。

不用多次問自已水涼不涼。

可他也只是想想而已。

因為余令的態(tài)度很真誠，如知心好友般關(guān)心自已，不光如此，錢謙益甚至有些受寵若驚。

因為余令在給自已洗頭。

一個五品的官員給自已洗頭。

雖是地方上的五品，但這份殊榮可不是每個官員都有的，余令可是官員。

陛下都夸贊的官員！

“頭皮癢么？”

余令的語氣依舊溫柔，錢謙益有點不好意思了。

他在審視之前自已對余令的態(tài)度是不是過于粗魯。

“我的字是受之，不是…不是涼涼！”

余令笑了笑，自已心里的惡趣味沒有人能明白。

余令也發(fā)現(xiàn)了一個很好的盾牌，自已干嘛要跟東林人吵架？

讓他們自已吵不好么？

余令心里暗暗決定，今后如果做大事，什么都可以不要，一定要把一個很牛的東林人拉在身邊。

錢謙益就適合。

出身詩書簪纓之家，科舉為一甲第三，也就是探花。

袁御史說錢謙益很受首輔大臣的主考官葉向高的賞識。

葉向高并欲指定為狀元。

官場上的喜歡不是那種人與人之間的那種喜歡，更多的是有沒有用。

錢謙益就是東林人立起的招牌。

壯大門戶的招牌。

余令覺得這個招牌就很好，自已以后無論干什么大事一定要把這招牌帶上，反正自已臉皮厚。#;?小D.說=,宅?? |=無+′°錯_內(nèi)2_容?

“我的字是守心，又字山君。”

余令笑了笑，朝著盧象升指了指，繼續(xù)道：

“這位是盧象升，字建斗，“初唐四杰”幽憂子盧照鄰的后人！”

盧象升趕緊站起身來行禮。

在盧象升的眼里，錢謙益可謂是他的偶像。

不光是盧象升，在諸多學子眼里錢謙益這個探花的名氣比狀元還要高。

站起身忽覺不妥，赤裸相對有礙觀瞻，盧象升不好意思的笑了笑。

錢謙益朝著盧象升笑了笑，示意無妨。

“秀才？”

“嗯，秀才！”

“好好努力！”

簡簡單單的一句好好努力，盧象升激動手足無措。

他有些搞不懂，一個京城長大去長安府當官的余令，一個“茗嶺盧氏”盧象升，天南地北，這兩人是如何搞到一起的。

余令看出了錢謙益的疑惑，低聲道：

“幼年時與我在京城建斗有過短暫的相處，性子也合得來，他這次隨父來京城恰好與我遇見，所以才有了這次的相聚。”

錢謙益點了點頭。

在前幾日的時候他見過盧象升出現(xiàn)在這里，就在前面的大廳里。

在那里做什么錢謙益也能想明白一點。

少年人求學不易，揚名更難。

在春暖花開的時候什剎海是待考學子最好的去處。

在寒冷的冬日這達官貴人出沒的澡堂子則成了另一個好去處。

多少學子在這里渴望得到貴人的提攜。

有一個叫做袁崇煥的舉人，已經(jīng)參加四次會試，皆名落孫山，他不還是在努力的展示自已，渴望有高人點撥一下。

（s：袁崇煥四次落第，在第五次的時候中了，名次為第一百一十名。）

學問一途跟做人一樣，天之驕子少有，更多的還是普通人。

這里不光是待考學子的揚名之地，也是朝中新貴交際的大舞臺。

他們也在這里聚集，認識，交際，渴望官道亨通。

四十四年丙辰科狀元錢士升。

云南按察使洪啟胤的親傳弟子，二甲進士洪承疇。

跟左光斗同鄉(xiāng)的阮大鋮等等……

這些新貴也時不時會在這里聚集，這一群人是同窗，有的已經(jīng)做官了，穿上了官衣，有的還要等候“揀選”。`j^i`n*j′i*a￠n-g/w?x-c¨.,c`o~m\

揀選，也就是“候選”，等候給官分配……

這個候官的時間可說不準，有門路的，有關(guān)系的，身后有人的最多等半年。

身后沒關(guān)系的一二十年都可能。

所以，成了進士能當官，但不一定立刻能去一個好地方當官。

當官的都想分配一個好地方，好地方也意味著好做出政績，最怕分到九邊之地。

去了那里，跟被貶一樣。

可錢謙益想不明白余令要做什么。

聽說昨日余令在日落前進宮，兩個時辰后才出來，皇帝又賜宴了。

這樣的人，按理來說不會對自已親近。

可問題是余令對自已就是親近，難不成他想洗白閹黨的身份，以此來改變他在朝堂文臣心中的地位？

又或許，余令有了去更好地方的打算？

錢謙益覺得自已已經(jīng)看透了本質(zhì)。

不然憑什么總是問自已水涼不涼，親自給自已洗頭，還問自已頭癢不癢？

如此的噓寒問暖，這不是無事獻殷勤是什么？

“余大人這次回京？”

余令讓溫熱的池水把自已的身子淹沒，望著錢謙益笑道：

“家在這里，自然要回來看看，宅院不能荒廢啊！”

見余令遠離了，錢謙益松了口氣。

“余大人簡在帝心啊，昨日回來就得萬歲爺賜宴會款待，如此恩寵羨煞旁人，旁人見一面都難，更不要說賜宴了！”

余令謙虛的笑了笑。

沒有人知道自已昨晚經(jīng)歷了什么，恩寵是恩寵了，可也太嚇人了，余令情愿自已什么都不知道。

不知道，面對東林人還能“莽”一下。

知道了，余令才知道這群人實力膨脹到了什么地步。

皇帝都奈何不得，自已這樣的算個狗屁。

更得小心了。

可若是在長安，余令可是一點都不怕。

西北多賊寇，南山多餓虎傷人，人有磕磕絆絆，受傷是在所難免。

受傷難免，受傷后死人就很正常。

“錢大人明日有空？”

“沒空！”

錢謙益的話才落下，三個人對視一眼，不知道為什么卻是一起笑了。

這一笑，頗有些一笑泯恩仇的味道。

溫暖的池水里，三人開始正式的閑聊。

這個時候的錢謙益發(fā)現(xiàn)余令的學問真的很好。

對圣人的學問有著不同的理解，粗聽之下言辭粗鄙不堪。

細細一想，卻也不乏大道理。

那個叫做盧象升的也讓錢謙益刮目相看，“古將相名臣之略、軍國經(jīng)制之規(guī)”他都有獨特的見解。

錢謙益聽的出來，這不是在照本念經(jīng)，這是真有本事。

余令聊著聊著也發(fā)現(xiàn)這錢謙益果然了不得，學問太扎實了，經(jīng)史子集無一不通，詩詞歌賦信手拈來。

這些學問可是做不了假，沒有本事立馬就露餡。

三個人討論著文學，一直說到水里實在不能待了才爬起來。

再不爬起來人就泡腐了。

簡單的寒暄之后三人告別，余令是不可能放過錢謙益的，哪怕他說他后幾日沒時間，余令也打算去找他。

沒有別的原因，這個人愛書如命。

余令不是愛書如命，余令是如貪財?shù)膯T外對收集書有著特殊的癖好。

只要是家里沒有的書，余令都會收集。

余令不但收集，還允許別人免費的抄錄。

余令想知道錢謙益在京城的這個家有多少書，如果有很多自已沒有的，余令就準備找人印一份。

就算賴，余令也要把這些書賴出來。

這是余令最壞的打算。

就算在這個浪潮里面自已只是一小小的的浪花，自已也要拼盡全力的去保留一些東西。

螨蟲的文字獄不是一次兩次，而是高達數(shù)百次。

規(guī)模之大、牽連之廣、殺戮之血腥，空前絕后。

盧象升笑著望著余令離開。

余令才走，盧象升就被一群人圍住了，全是自我介紹的，互相通報姓名和字，盧象升謙虛的交際著。

余令是閹黨沒錯。

可余令也是官，不但是，而且還是簡在帝心的官。

余令不知道，他在很多人眼里也是一座高山。

余令不知道，錦衣衛(wèi)，東廠背后的人在不遺余力的為余令造勢。

一個先在河套放火，后又在歸化城放火，殺了那么多人，把卜石兔親衛(wèi)都淹死了，逼得卜石兔發(fā)追殺令的人。

這樣的人不是高山是什么？

就更不要說錢翰林在走的時候喊得是盧象升的字。

盧象升和錢翰林的關(guān)系好不好不用去琢磨，沒有人敢去賭。

這就跟牌桌一樣，骰盅沒打之前，誰也不知道是大還是小。

盧象升沒想到事情竟然這么簡單。

自已老爹花了那么多錢，走了那么多門道，還抵不上自已跟人洗個澡。

洗澡錢還是人家余令付的。

路子一下子就鋪開了。

這找誰說理去！

余令回到了家，準備收拾一下去見袁御史的同窗。

盧象升需要走動，說到底自已也是需要，自已也需要考試。

回到家才發(fā)現(xiàn)家里格外的熱鬧。

“哥，你快來看，肖五撿了一個孩子，不對，應該說是買了一個孩子……”

順著悶悶手指的方向，余令發(fā)現(xiàn)肖五正對自已討好的笑著。

他的懷里抱著一個怯怯的打量著自已的小娃。

“到底是撿的，買的，還是搶的？”

不是余令故意這么問，而是肖五的腦回路必須得這么問。

因為誰也不知道這孩子是走丟了他撿來的。

還是他真的撿來的。

余令最擔心的是他搶來的，他這大體格子，他真要搶，一拳過去人就昏了。

等到人醒了肖五早就不見影了。

不是余令多想，而是京城里有人干這一行。

這一行叫做“扎火囤”，也就是仙人跳。

仙人跳發(fā)展到現(xiàn)在可不僅僅是美人局了，是街頭流痞子采用的一種訛詐手段

孩子賣給你了，錢拿走了，一會兒的時間衙役就上門了，拍花子的名字往你頭上一扣，衙門就拿人。

要么花錢解釋這是一個誤會，要么進衙門吃板子。

“譚大人給了我五兩銀子打人錢，這孩子我喜歡，我花五兩銀子買的，我記得令哥的話，不搶，不偷……”

余令嘆了口氣，知道肖五被人下套了。

“如意？”

“令哥你說！”

“去書鋪子把地扁蛇找來！”

（s：清朝文字獄統(tǒng)計：順治17次，康熙20多次，雍正20多次，乾隆純屬腦子有病，130多次，涉及文化、學術(shù)、宗教等多個領域，后果是嚴重禁錮了思想，愚化百姓，阻礙科學文化進步）