此時的地獄一派熱火朝天。

喬木在項目里“突擊補習”那幾年，每天除了吃飯睡覺，都在別人的記憶里度過，已經很久沒來這里了。今天為了“躲活兒”進來，看著科研島上“大干快上”的盎然生機，一時間竟有些回不過神。

他一把抓向一架加裝了好幾條機械臂的無人機，那家伙卻背后長眼，一個靈活的無慣性橫漂躲開了他，急匆匆地飛走了。

他無奈又隨手抓住一個人類問：“你們這是在造什么？”

那個科研人員認出了他，不能像無人機那樣不給他面子，乖乖回答：“二號核聚變電廠在試運行，準備給智腦供能。”

喬木嚇了一小跳：“給智腦供能？做什么？”

“社會管理啊，”對方奇怪地看了他一眼，似乎不明白他為什么不知道這件事，“這里有幾十億人需要管理，大家死后都不愿意做這種枯燥的工作。尤其三界，現世去年大選的投票率不到2%，現在公職人員在職率不足18%。行政系統已經癱瘓了，不靠智腦怎么辦？”

他一時目瞪口呆，沒想過竟然還能出這種麻煩事兒。

地獄里基本都是一群“問題居民”。科研島還好，都是一群科技愛好者，也人少好管理。新吉尼達爾那幾萬德萊尼人是從外域那種“死域”來的，這邊對他們而言簡直就是天堂，所以雖然死了，生活依然充滿了希望與活力。

但從第三層開始就不對勁了。從《2012》末日世界帶出來的五島那二十多萬人類，徹底放飛自我，仗著科研島的科幻科技，往無政府賽博朋克的方向一路狂奔，發展出了極致的享樂主義。

葦中原那五百萬來自幾百年前的封建亡魂，識字率無限趨近于零，愚昧無知到令人發指。光是如何通過教育帶他們走進現代化，就讓人絞盡腦汁了。

拉波勒那三千萬來自《大劍》世界的亡魂，別說為地獄做貢獻了，彼此之間積累了數百年的仇恨，沒在地獄里戰火重燃，就值得阿彌陀佛了。

第六層極地，那來自其他并立宇宙的兩億人類，被自己的世界欺瞞、背叛、殘殺，死后連靈魂都淪為消耗品，被困在那些入侵其他并立宇宙的巨大觸手中，年復一年清醒地看著自己被榨取能量……這份經歷完全摧垮了他們的意志，整個第六層都是一群什么都不想做，整日漫無目的地游蕩，走累了就原地躺倒的“游尸”。

喬木在《死神》項目建立自治域的唯一目的就是給地獄補充健康且充滿活力的靈魂，來帶動其他層良性發展。

他本以為將整個三界打包帶回來能夠事半功倍。哪怕不考慮虛圈，現世加尸魂界近二十億的健康靈魂，怎么也能輕易覆蓋上面那幾層了。不成想，上面那幾層還沒來得及起色，現在連三界都出問題了。

不過讓智腦管理三界？這靠譜嗎？

“你們怎么提防智腦……算了，”他想著一個普通技術員，不會關注這種層面的事情，“貝加龐克呢？給我帶路。”

路過舊的動力室時，他又問：“你們不打算把一號擴建一下嗎？”

對方卻道：“這不是一號，技術路線都不一樣。一號核電廠是前年建成的，也在拉波勒，負責給其他幾層供電。有擴建計劃，但人手不夠，只能先建二號。”

喬木一時無語：怎么就一聲不吭地建了兩座核聚變電廠了？他突然覺得自己這個CEO可真不稱職，是不是該退位讓賢啊？

二號核電廠建在拉波勒的邊緣，與一號核電廠呈對角線分布。

貝加龐克本體不知道跑到哪里去了。隨著地獄越來越大，他每次突然到訪后，員工也越來越難找。不過“欲望”約克正在工地上，躺在一張極盡奢華的躺椅上，頤指氣使地進行指揮。周圍還有幾個人造人在小心翼翼地侍奉。

見他來了，對方立刻來了個大變臉，很識時務地爬起身，點頭哈腰要將自己的躺椅讓給他。

聽到他的質疑，對方反而輕松下來了：“這有什么難的？老夫直接修改了它的底層代碼，讓它為老夫所用。”

“這么簡單？”喬木驚奇之余，反而覺得更不靠譜了。

普通程序修改代碼都會出一堆問題，智腦這種級別的智能，修改源代碼就能將其收服？怎么聽都不靠譜。

眼見著他一臉的不信，似乎被羞辱的約克氣得滿臉通紅，哇啦哇啦亂叫著說了一大堆他聽不懂的內容。

他頭疼地正想讓對方安靜下來，就見“正直”釋迦邊走過來邊冷笑：“修改智腦底層代碼，什么時候成了你的功勞了？”

被自己人拆穿，約克卻毫不知羞，反而理直氣壯：“咱們幾個本就不分彼此，誰的功勞都是大家的！”

釋迦都無語了：“你要點兒臉吧！七個人里就你成天什么都不干。”

約克氣急：“那咱們換一換啊。你當‘欲望’，老夫當‘正直’，老夫倒要看看你能做什么！”

釋迦直接無視她，對喬木道：“修改源代碼只是步驟之一，其他事情老夫來解釋吧。”

這件事解釋起來也不難：智腦的創造者在最初設計時，就不太考慮“忠誠”因素，并沒有把這部分內容寫死在源代碼中。

究其原因，宇宙是會不斷分裂的，自我同盟也注定會不斷瓦解。要是智腦有強烈排他的忠誠意識，它也就很難擴散出去了。這肯定與創造者的初衷相悖。

畢竟創造智腦的人，肯定希望之后的每個平行宇宙都有智腦，這樣就能增加他所在世界在無限戰爭中的勝率。那樣的話，總會有一個平行世界，他或他的子孫后代，能夠幸福安康地生活。

釋迦這么一解釋，喬木就聽懂了：你分裂成了兩個一模一樣的人，請問這兩個人哪個是你？還是哪個都不是你，你已經隨著分裂死掉了？抑或兩個都是你？

面對這種注定無解的哲學思辨，最有效的應對方法就是“實用主義”：我不探討哪個是我，我認為他們都是我，誰活到最后，都代表我活到了最后；誰贏得了勝利，都代表我贏得了勝利。

基于這種觀念，最初創造智腦的那個“未來世界”，一定不在意——也注定無法在意“更希望具體哪一個平行世界能獲勝”。他們的態度只可能有一種：與我相關的平行世界，誰獲勝都算是我獲勝。

所以他們一定會提防并阻止那些平行世界為了一己私欲壟斷智腦，他們一定要讓智腦不可壟斷。

說到這里，釋迦笑了：“這個問題上，他們采取了一個再簡單不過的方法：規定智腦在哪個世界，就效忠于哪個世界。”

喬木恍然：難怪智腦會同時效忠所有自我同盟。因為自我同盟之間神秘而獨特的鏈接，讓它們的智腦共為一體，每一個自我同盟都是智腦所在的世界，都是它效忠的世界。

“我們并不需要修改智腦的忠誠觀，我們修改的是智腦對‘世界’的定義，”釋迦抬腳輕輕跺了跺地面，“讓它承認這里也是一個世界。”