竹林中回蕩著寒意。
空中的灰燼掠過(guò)一旁的純白道袍，卻仍然一塵不染。
陳彥微微抬眼，看著手持淵寂劍和宵華劍的李浩文，緩緩將這兩柄當(dāng)年溟華真人傳承下來(lái)的靈劍，收回至他腰間的刀鞘當(dāng)中。
結(jié)束了。
沒(méi)有任何懸念，完全是單方面的碾壓。
正如曾經(jīng)李浩文所預(yù)料的那般。
像是丁丘這種散修，與李浩文這種五大宗門出身的天之驕子相比，差距實(shí)在是太大了。
姑且不論修仙天賦如何，只論修習(xí)的功法和術(shù)式，都完全不是一個(gè)等級(jí)。
李浩文緩緩嘆了口氣，呼出一口白霧。
然后轉(zhuǎn)身，面向一直站在一旁的陳彥。
“陳師弟，我的事情已經(jīng)辦完了。”
陳彥沒(méi)有立即回應(yīng)，只是將他的眼神，從李浩文的身上，移至地面上的“丁丘”。
“這人在死之前，跟李師兄你，提到了一個(gè)叫丁武的年輕人。”
將雙手背在身后，云淡風(fēng)輕的陳彥緩緩開(kāi)口問(wèn)道：
“是有什么淵源？”
“丁武是丁丘收養(yǎng)的義子，是丁丘身邊的親信，據(jù)傳此人在年幼時(shí)曾在泰云城的駐外領(lǐng)事府當(dāng)過(guò)書(shū)童，后來(lái)在丁丘殺害泰云城的駐外領(lǐng)事之后，便一直跟在丁丘身邊。”
說(shuō)著，李浩文也再次將目光聚集在陳彥的身上：
“陳師弟，我似乎聽(tīng)到你叫丁丘為丁大哥……”
“當(dāng)年我還在空山宗外院的時(shí)候，偶爾會(huì)前往泰云城的仙家賭廬放松放松，那時(shí)丁丘還是泰云城賭廬的管事，因此與我相識(shí)。”
陳彥淡淡道。
“原來(lái)如此。”
李浩文點(diǎn)頭。
“我只是好奇，是因?yàn)槎∥渥隽诵┦裁矗抛尪∏鹩X(jué)得你不應(yīng)該殺他。”
陳彥繼續(xù)問(wèn)道。
聞言的李浩文稍微沉默了片刻，隨后繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)道：
“丁武一直都在致力于與宗門議和，而丁丘也一直在默許著這件事情……盡管丁丘很清楚，想與宗門議和是根本不可能的事情，因?yàn)樗揪蜎](méi)有任何籌碼，生死完全就在于宗門長(zhǎng)老的一念之間。 ”
事實(shí)如此。
通神境境界，放在辰平洲的任意一個(gè)地方，都可以獨(dú)當(dāng)一面。
可在五大宗門的面前，通神境的修士同螻蟻相比，并沒(méi)有任何區(qū)別。
“丁丘更清楚的是，面對(duì)空山宗的圍堵追截，他的勝算為零，所以丁丘放任丁武來(lái)與宗門談和，并且還放任丁武釋放了幾十個(gè)宗門被俘虜?shù)耐忾T弟子，都是為了在他死之后，能為丁武謀得一條生路。”
李浩文繼續(xù)道。
“所以你還是殺了丁武。”
陳彥道。
“沒(méi)錯(cuò)。”
李浩文毫不猶豫的點(diǎn)頭：
“就在陳師弟你來(lái)永安郡之前，我們摧毀了丁丘的據(jù)點(diǎn)，將他身邊的絕大多數(shù)親信都將近一網(wǎng)打盡，其中也包括丁武，即便他的手上，沒(méi)有沾染任何空山宗弟子的鮮血。”
“為什么？”
陳彥問(wèn)。
“因?yàn)樵谝荒昵拔以?jīng)見(jiàn)過(guò)丁武，他來(lái)找宗門議和時(shí)，我能從他的談吐和神情間，看得出來(lái)這人與丁丘之間的情義深厚。”
李浩文回答：
“單論修仙天賦，丁武要在他義父之上，在云宗主下令剿滅丁匪的那一天起，丁丘就注定要死在空山宗的手下……從小便跟一直跟在丁丘身旁，與丁丘情同父子的丁武，又會(huì)怎么樣呢？”
殺父之仇。
若是李浩文真的放過(guò)了丁武，那代表著丁武將會(huì)活在仇恨當(dāng)中。
李浩文對(duì)于仇恨，再了解不過(guò)。
“原來(lái)如此。”
陳彥笑了笑，什么都沒(méi)有再說(shuō)，只是轉(zhuǎn)過(guò)身：
“走吧，李師兄，該出發(fā)了。”
李浩文望著陳彥的背影，不知為何，他突然覺(jué)得這位年紀(jì)甚至要比自已還小上三歲的空緣山弟子，無(wú)論是心境和修為都已經(jīng)變得如此深不可測(cè)。
然后，他拋出了自已的問(wèn)題。
“陳師弟。”
李浩文朝著陳彥的背影開(kāi)口道：
“……我當(dāng)前的所作所為，究竟是對(duì)還是錯(cuò)？”
他的確一直都生活在迷茫之中。
自從盤龍教，岳池長(zhǎng)老殺俘的那一天起，岳長(zhǎng)老的那句話便一直都回響在李浩文的心中。
我們都沒(méi)得選。
而當(dāng)他目睹安錦山上，空山宗弟子的人頭所堆的小山之后，他便也開(kāi)始不再留情。
寧可錯(cuò)殺一千，絕不放過(guò)一個(gè)。
而在那日，李浩文站在丁武的尸體面前，他突然有些恍惚。
因?yàn)樵诙∥涞纳砩希吹搅俗砸眩€有林心陽(yáng)的影子。
自已現(xiàn)在所走的道路，真的是正確的嗎？
也正是因?yàn)槿绱耍艑?duì)陳彥提出了一直沉在自已心中的疑問(wèn)。
“對(duì)錯(cuò)不重要。”
陳彥平靜道。
“……所以，陳師弟的意思是，要繼續(xù)追尋本心？”
李浩文繼續(xù)追問(wèn)。
“本心也不重要。”
陳彥搖了搖頭。
“那師弟的意思是……”
“一切皆由天定。”
面對(duì)著陳彥的回答，李浩文微微錯(cuò)愕，然后否定道：
“陳師弟此言差矣，修仙本應(yīng)是逆天而行……”
“師兄又如何知道，自已所逆的天，不是天道所定呢？”
天道宿命。
陳彥對(duì)此再清楚不過(guò)，因?yàn)檫@個(gè)世界，是有著唯一正確的答案的。
……
嵊淵山。
此處乃是青鵲國(guó)的西域邊疆，人煙罕至。
青鵲國(guó)也并未在邊疆陳兵重守。
因?yàn)獒訙Y山的存在，對(duì)于世俗王朝而言，就宛若是一座天然長(zhǎng)城。
山脈中，第三境妖獸數(shù)不勝數(shù)，第四境妖獸的身影也經(jīng)常會(huì)被發(fā)現(xiàn)，甚至偶爾還會(huì)有第五境妖獸的蹤跡出沒(méi)。
凡人想要活著橫穿嵊淵山的幾率，幾乎為零。
而嵊淵山以東，坐落著一座名為斬妖劍宗的修仙門派。
斬妖劍宗的歷史相當(dāng)悠久，可以追溯到一萬(wàn)年前。
當(dāng)年空山宗的裁云真人孔陽(yáng)，親臨嵊淵山時(shí)，曾在山中遇到了一位身負(fù)重傷的氣海境劍修，而在他身旁還有著一頭變種的蟄山熊尸體。
這一蟄山熊的變種，其境界可達(dá)第四境，可對(duì)標(biāo)修仙者的氣海境。
正常情況，在一對(duì)一的情形之下，修仙者能夠戰(zhàn)勝同境界的妖獸，是機(jī)會(huì)十分渺茫的事情。
因?yàn)橥染辰绲那闆r下，妖獸的體魄強(qiáng)度，要遠(yuǎn)勝于尋常的修仙者。