眾軍士嬉笑之時(shí)，弓箭也不再瞄準(zhǔn)三人，壯漢敢想敢干，突然拔腿向西跑去，口中大喊：“快向東跑！你們把錢藏好！”
這一句話就包含了兩層用心，一是讓王揚(yáng)和俊少年向東跑，分散軍士們的注意力。二是暗示軍士：王揚(yáng)兩人身上有錢，比自已更有追捕價(jià)值。
壯漢想得倒是不錯(cuò)，可實(shí)際操作起來卻完全不是那么回事。
首先俊少年被嚇急了，哪還分得清東南西北，直接跟在壯漢身后跑。
其次王揚(yáng)站在原地沒有動(dòng)，不是他不想逃，而是他覺得對(duì)方有九個(gè)人，并且還帶著弓箭，成功逃脫的機(jī)率太小。
最后是壯漢低估了軍士的反應(yīng)速度和冷兵器的厲害。
他剛跑出幾步，一支利箭已射到腳前！
壯漢條件反射般舉起雙手，不敢再跑。俊少年也嚇得站住。
“跑啊！接著跑啊！這是桑木弓，你再跑二十步也能把你當(dāng)兔子射！兩個(gè)兔崽子敢跑？瞧老子怎么弄你們！”
什長(zhǎng)一指，四個(gè)軍士快步上前，兩人一組，一左一右粗暴地按住壯漢、俊少年，壯漢喊道：“我會(huì)制鹽！制精鹽！我能——啊！”
話還被說完，小腹就被刀柄重重地砸了一下。頓時(shí)疼得直不起腰來。
在壯漢叫喊的同時(shí)，俊少年也在喊：“風(fēng)急天高猿嘯哀！渚清沙白鳥飛回！無邊落木——”
然后他就遭受了和壯漢類似的命運(yùn)，嘴巴便被刀柄狠狠地砸了一下，嘴唇一下子就腫了，牙齒上滿是鮮血。
他怎么也想不通，為什么別人穿越能風(fēng)流快活，到自已這兒卻成了這么個(gè)模樣！自已明明是主角啊！
“他倆喊什么？”什長(zhǎng)疑惑道。
身邊執(zhí)矛的黑面漢也是一臉費(fèi)解：“好像一個(gè)說他是賣鹽的？另一個(gè)在念歌詞？”
所謂“媚眼做給瞎子看”，兩個(gè)穿越者各呼“絕技”，換來的不是“垂青”，而是“錘爆”。這原因不僅僅在軍士們的“粗人”身份，還有時(shí)代原因。
在當(dāng)時(shí)，尋常百姓所知鹽的種類大多不過黃鹽、白鹽兩種，依照具體形態(tài)則有末鹽、顆鹽、散鹽、大鹽之分。哪有什么精不精鹽的概念？不僅是沒概念，而是當(dāng)時(shí)壓根就沒有“精鹽”這個(gè)詞。
如果把現(xiàn)代精鹽拿到這些士兵的面前，那自然會(huì)被他們視作“好東西”，可僅憑口說，就別怪這些“土包子們”無法“領(lǐng)會(huì)精神”了。
至于杜甫的《登高》，自是高絕千古之作。可惜在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，詩體以四、五言為正，五言詩尤其大行于世，而七言則多是樂府歌謠之辭。雖偶有文士正經(jīng)創(chuàng)作七言詩，卻如滄海一粟，無論質(zhì)量與數(shù)量，都遠(yuǎn)不能和五言詩相抗。
可若是有通詩者在此，也說不定會(huì)想聽俊少年繼續(xù)背下去，但在場(chǎng)軍士都是糙漢，連其中識(shí)得不少字的執(zhí)矛黑漢都聽不出詩中意蘊(yùn)，更遑論他人了。
什長(zhǎng)指了指王揚(yáng)：“把這個(gè)也抓起來。這個(gè)比較乖巧，隊(duì)主肯定喜歡。”
兩名軍士大步走向王揚(yáng)，伸出大手就向王揚(yáng)手臂抓去！
王揚(yáng)臉色一變，退后一步，瞪圓雙眼，用盡全身力氣，大聲吼道：“我乃瑯琊王氏子，犯我者，族之！”
王揚(yáng)這一聲吼醞釀了許久，也做好了“不成功，則成仁”的準(zhǔn)備。譬若野狼窮途，困獸猶斗，在絕境中迸發(fā)出難以想象的力量，是以聲如霹靂之音，氣似虎豹之吼，震得兩名軍士一愣。
所謂“族之”就是滅族的意思，王揚(yáng)的一句喊如同扔出了個(gè)炸彈，把眾人都炸蒙了。
所有人看向王揚(yáng)，一時(shí)間竟沒人說話。
撒這個(gè)謊王揚(yáng)是做過思量的。
之前他通過音韻學(xué)判斷出所處時(shí)代為中古，剛才那人又說“北諜”如何如何，所以很可能處于南北對(duì)立的時(shí)代。而自已所處之位置，正是南國(guó)領(lǐng)土。
雖然三國(guó)時(shí)代的東吳也屬于南北對(duì)立的情況，唐末五代也曾出現(xiàn)過南北對(duì)峙的格局，但從時(shí)間上來說，都不如南北朝時(shí)段來得長(zhǎng)。所以從概率的角度，他把寶壓到了南北朝上。
南北朝是士族門閥的時(shí)代，貴庶之隔極嚴(yán)，高門子弟呼風(fēng)喚雨，凡庶賤民奔走如牛馬。如果能成功假冒士族，必能震懾軍士！
可江南高門多矣，王謝袁蕭，顧陸朱張，能列出長(zhǎng)長(zhǎng)一大串來，到底選擇冒充哪一族呢？
王揚(yáng)認(rèn)為，既然左右都是假冒，那不如就直接假冒江左第一高門——瑯琊王氏！
他記得毛漢光在《兩晉南北朝士族政治之研究》中曾統(tǒng)計(jì)過東晉南朝五品以上官員的出身，其中數(shù)量最多的便是瑯琊王氏！
從東晉到南陳，士族之政治地位有起有落，但瑯琊王氏始終是當(dāng)之無愧的一流高門。
冒姓瑯琊，最為保險(xiǎn)。
當(dāng)然，所謂“保險(xiǎn)”也只是相對(duì)而言。
若此時(shí)正值東晉王敦造反之時(shí)，王導(dǎo)帶王氏子弟請(qǐng)罪闕下；又或者是東吳孫氏治下，那冒充瑯琊王氏說不定得不償失。
更何況高門士族，都有譜牒戶籍，哪有這么好冒充的！
再說王揚(yáng)連身處的具體朝代都不知道，又如何能編造細(xì)節(jié)？
總而言之，此中風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)在不小。可王揚(yáng)為保住菊花不謝，情急之下，也只能硬著頭皮，行險(xiǎn)一搏了。
什長(zhǎng)呆了一呆，最先憋不住笑出聲來。如果他嘴里有水，絕對(duì)能噴出老遠(yuǎn)。
眾軍士也不約而同地哈哈大笑，仿佛王揚(yáng)就是一個(gè)天大的笑話。
什長(zhǎng)笑彎了腰，指著王揚(yáng)：“你......你他娘的還真敢編！就你這窮樣兒，再過八輩子也投生不到王家哈哈哈哈哈！”
王揚(yáng)聽了什長(zhǎng)的話首先松了氣，他最擔(dān)心的是這些人根本沒聽說過什么瑯琊王氏。現(xiàn)在眾軍士的反應(yīng)說明，他的寶押對(duì)了！
自已穿越的時(shí)代，正是東晉南朝！
可所謂“人靠衣裝馬靠鞍”，王揚(yáng)穿得實(shí)在太破，腰間連腰帶都沒有只系了一條麻繩，別說瑯琊王氏，就是尋常百姓穿的也比王揚(yáng)好。如果不能合理地解釋穿著問題，這個(gè)戲就沒辦法唱下去。
王揚(yáng)冷笑一聲：“我窮？我家隨便一棵珊瑚樹就夠買你們所有人的命，你說我窮？”
他很隨意地看了眼自已的衣服，緩緩道：“這身衣服是我為了躲避賊人換的，你們不觀人而觀衣，也難怪有眼無珠了。”說完搖頭嘆息。
“老子沒工夫聽你扯蛋！”什長(zhǎng)把臉一板，“老三，丁九，按住他，再扇他兩個(gè)嘴巴！”
兩名軍士逼向王揚(yáng)，王揚(yáng)站立不動(dòng)，冷笑道：“你們兩個(gè)如果想被夷滅三族，那就來吧。”
老三和丁九見王揚(yáng)不動(dòng)如山，言之鑿鑿的樣子，有些遲疑。
什長(zhǎng)罵道：“你們傻了！還信他？就算真的是瑯琊王氏，也不能滅人全族！這擺明了是刁民冒充！這么簡(jiǎn)單的道理，你們看不出來？”
“哈哈哈哈！”王揚(yáng)仰天大笑，彷佛什長(zhǎng)說了什么天大的笑話。
而事實(shí)上，說笑話的是王揚(yáng)，什長(zhǎng)說的是對(duì)的。
王揚(yáng)不得不承認(rèn)自已說“滅族”的這個(gè)話有點(diǎn)過了。只是當(dāng)時(shí)實(shí)在太害怕了，又想立即震懾住軍士，所以才用滅族的話來嚇人。如果有足夠準(zhǔn)備的時(shí)間，他絕對(duì)會(huì)把謊話編得更妥帖一些。可當(dāng)時(shí)情況緊急，實(shí)在沒辦法細(xì)細(xì)思量。
現(xiàn)在，他必須把這個(gè)謊說圓。
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注：中古史料中“瑯琊”常寫作“瑯邪”，《說文解字》言“邪，瑯邪郡。從邑牙聲。”邪的發(fā)音同琊（ya），為了行文便利，統(tǒng)一寫成“瑯琊”。