吉月姐姐遲疑道：“呃……他們倆不是一件事兒。

怎么跟你說呢？

魔，是人心招來的。

比如現(xiàn)在末法時代，魔披著袈裟在講法。

你要是說，鬼披著袈裟在講法，是不是有點兒……？”

我明白了，魔不是鬼。

一想到鬼披著袈裟的場景……確實有點兒搞笑。

“魔既然不是鬼，那魔究竟是什么呢？”我繼續(xù)問道。

“魔就是魔呀?！奔陆憬阋膊恢涝撛趺葱稳菘床灰姷臇|西，她說道，“要不，我給你舉個例子吧。

佛魔大戰(zhàn)。

人人都是未開悟的佛。

魔為了消滅佛的有生力量，在人間大肆作亂。

貪念和嗔恨，會召喚魔的到來。

惡念一起，人就會被魔入心，做出不可控制的事情。

比如殺人，或者自殺。

自殺，會直接消滅一個未來佛。

殺人，至少一次能殺掉兩個未來佛。

遇到極端情況，一個人就可能殺掉一片未來佛，也包括他自已。”

這樣確實有些恐怖，我問道：“這事兒歸你管嗎？”

吉月姐姐哭笑不得道：“什么歸我管？

哪位神仙來了也解決不了啊。

世界上人那么多，大家呼呼的起貪念，呼呼的升起嗔恨心，呼呼的召喚魔，我能管的過來嗎？”

“那怎么辦呀？”我著急的問。

“自修呀，自修！”吉月姐姐強調道，“既關注自已的情緒，不要起貪念，不要生恨。

又要注意自已的言行，不要惹其他人生恨。

善待每一個陌生人。

任何人的嗔恨心，都能招魔。

他可能是飛行員，可能是公交車司機，可能是自來水廠的工作人員，可能是核電廠的工作人員……

每個人都跟我們自已息息相關。

每個陌生人，都可能關系著我們自已或者家人的生命安全。

既要保證自已心念正，又要盡可能的幫助家人、甚至陌生人正心正念。

世界不是靠我一個人拯救的。

而是靠的每一個人，不生恨，不招魔。

嗔恨是魔的養(yǎng)料。

我們都不生恨的時候，魔就沒有力量。”

我此時想起了《道德經(jīng)》講的：修之身，其德乃真；修之家，其德乃余；修之鄉(xiāng)，其德乃長；修之國，其德乃夆（音féng）；修之天下，其德乃博。

意思是：善于修自已，這才是真正的德。

善于修自已的家庭，才會有多余的德惠及子孫。

善于修自已的鄉(xiāng)村，他的德才會影響長久。

善于修自已的國家，他的德才會豐厚。

善于治理天下，他的德才會博大。

修自已：讓自已保持正念。

修家庭：讓家人保持正念。

修鄉(xiāng)村：讓家鄉(xiāng)的人保持正念。

修國家：讓全國人民保持正念。

修天下：讓天下人全部正心正念。

神仙的能力也有限，也不能無限的對抗人們的貪念誘發(fā)來的無限的魔。

唯一能依靠的，就是自已。

做好自已，并盡可能的引導更多的人去除貪念，去除嗔恨心。

跟吉月姐姐聊了一會兒電話，既然她有事兒要忙，那就只能以后有機會再約了。

于是，我們這次回國，只是見到了智策師父。

見面時，我們也聊到了魔啊鬼啊的。

智策師父道：“不論是魔還是鬼，都不是我們能決定的。

我們唯一能做的，就是修好自已。

不要天天想著神神鬼鬼的事情，好好把注意力放在自已身上就好。

外力借助歸借助，但不能把自已丟了。”

“明白，修自已才是根本?！蔽尹c頭道。

智策師父嚴肅的警告道：“可是，人一旦借助鬼神的外力，發(fā)現(xiàn)好用，很容易對鬼神產(chǎn)生依賴。

我們是陽，他們是陰。

陽，豈能被陰控制！”