但是，她沒能等到那個時候。

腎衰竭引發(fā)了一系列的心血管問題。

紅細胞生成障礙、高鉀血癥、高血壓，心衰……

人生無常。

生命是如此的脆弱，轉(zhuǎn)瞬即逝。

她走的時候，我沒回去送她。

因為，無處可送。

我們老家的習俗是，未婚辭世，不入祖墳。

我唯一能做的，就是念念經(jīng)，為她做些功德。

李白講：生者為過客，死者為歸人。

死亡，是我們每一個人的歸宿。

生命的長短，其實不太重要。

或早或晚，每個人總會有那一天。

不必五十步笑百步。

莊子曾在他妻子去世時，鼓盆而歌。

被人質(zhì)疑時，他答道：“察其始而本無生……是相與為春秋冬夏四時行也。”

意思是說：天地間，本來就沒有這樣一個人。偶然間存在了，又消失了，回到了原來的樣子。生死的交替，就像是四季的變換規(guī)律一樣。何必悲傷？

對于死亡，無需多言，因為那是必然。

需要多言的，是如何好好的活著。

孔子曰：“未知生，焉知死？”

意思是說：活都沒活明白，又何配談死呢？

孔子還曰過：“朝聞道，夕死可矣。”

意思是說：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而無憾。

這兩句話的意思，是一樣的。

表達的都是，先把自已活明白了。

哲學有三大終極問題，被稱為蘇格拉底靈魂三問。

“我是誰？”

“我從哪里來？”

“我要到哪里去？”

前兩個問題，解決的是活明白。

第三個問題，解決的是死明白。

古今中外的先賢大德，無一例外的都指引我們，先把自已活明白。

怎么才能活明白呢？

這也是我的要尋找的答案。

我決定去見一見，師兄很久之前就推薦的比利牧師。

我想知道，在儒釋道之外，基督教是如何看待活著的問題。

我聯(lián)系比利牧師時，他很爽快的給我發(fā)了一個地址，帶著郵政編碼。

新加坡的郵政編碼，是一樓一碼。

這種設置，對不懂馬來文、印度語、福建話和廣東話的人，很友好。

新加坡的路名，看似是英文，其實是各種方言的音譯，我們沒有多種語言基礎的人，很難記住。

而有了郵編，就很方便了，直接能定位到樓下。

我跟著導航，很順利的就見到了他。

見面的地點，是在一個教堂。

教堂的名字很長，我記不住。

我只記得，它的頂棚好高好高，抬頭仰望，很空靈的感覺。

去的路上，我還有些擔心，不知道會不會尷尬。

畢竟，我不是一個擅長聊天兒的人。

到了之后，我才放下心來。

因為，來的不止我一個人。

我不太了解基督教的規(guī)矩，一開始，為了避免冒犯，我只是靜靜的聽，并不插話兒。

聽他們聊了一會兒，我才慢慢的摸清了情況。

來的人里，大部分跟我差不多，不是基督教徒。

只是想來了解一下，有些好奇而已。

既然大家都不是專業(yè)的，不知者不怪。

那聊起來，禁忌就會少很多。

我也開始陸續(xù)的，提出了我的疑問。