在人族修士的傳說中，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁（1）。
——是燭九陰，是燭龍。
但真正的燭龍當然和人族傳說的不一樣，他沒有人臉，而是和真龍、鳳凰、白澤、朱雀、玄武、饕餮、貔貅等等一樣，位列獸神之列。
但燭龍又能聯通冥界，力量更莫測恐怖，姿態也更巍峨浩瀚，燭龍的本體就像是一條直通萬界的通道，龐然無盡。
而現在，可以呼風喚雨的它不僅身隕，就連靈魂也別囚困在此。
它的靈魂上布滿了類似于腐蝕和詛咒的東西，鱗片也稀稀拉拉地消失了不少。
姬無雙說不出自己是什么心情，只覺得胸口隱隱發堵。
燭龍明燭瞪大一雙龍目死死盯著姬無雙，“你怎么知道本尊之名？”
“你在找明瞳對嗎？”
明燭并未因為姬無雙的說出明瞳二字而放松警惕，相反還盛怒地咧開一口尖銳的獠牙。
“你到底是誰？明瞳呢！”
姬無雙輕嘆一聲，恭恭敬敬給燭龍行了一禮。
“前輩，當年晚輩不懂事，愣要敲您一顆牙去煉化本命靈劍，多虧前輩您不和晚輩計較，晚輩不勝感激……但，晚輩也對不起您，因為晚輩后來沒能保護好無名，讓無名折損，還請前輩您原諒晚輩年少無知?！?br /> 燭龍傻眼了，本能地捂了捂嘴，甕聲甕氣地發出尖銳的爆鳴聲。
“你是姬無雙！”
虧得現在燭龍沒實體，否則姬無雙一定能看到它嚇得渾身鱗片都要豎起來了。
姬無雙尷尬道：“是晚輩。”
燭龍一雙龍目中充斥著各種各樣的情緒，最后想起自己“長輩”的身份，生生壓住了要逃跑的沖動。
開玩笑，跑什么跑。
它可是她師父明瞳的的本命契約者——燭龍明燭！
換而言之，它也算是她師父！
“咳咳咳……”明燭努力端出長輩的樣子，“雖然不知道為啥你像是變了個人，但你還活著，你師父若是知道了，也會很高興的……”明燭說著說著，語氣逐漸低沉了下來，“可惜我當年沒能保護你師父，你師父她隕落了……魂魄似乎被囚困了起來，我想要救她卻無法突破這鎮魂旗，我只能不斷吸收怨氣，這是突破鎮魂旗的唯一辦法。不料怨氣對我魂體的腐蝕太大了……若不是你，怕是我沖破鎮魂旗之前就成了沒有意識的惡魂了……”
姬無雙聞言終于明白，為何怨氣對燭龍的腐蝕如此厲害，燭龍到底是獸神，身上有天命庇佑，不該如此才對。
原來是它主動吞噬怨氣的……
燭龍雙眸都顯得渾濁，苦笑道：“我不怕魂飛魄散，我只怕魂飛魄散的時候，始終沒找到你師父……你師父啊一把年紀了，其實還是個怕疼又愛撒嬌的……我……”
姬無雙不想再聽燭龍“秀恩愛”，以前這一魔一龍秀起來簡直毫無下限，她忙道：“咳咳，我找到師父了?！?br /> 雖然師父不承認，但她早就懷疑師父和師父的龍有“釀釀醬醬”的秘密了。
若非如此，自己怎能安然無事地敲了燭龍的牙去鍛劍？
沒被它當場打死、挫骨揚灰都是它仁慈了。
燭龍龍目一亮，尾巴也立刻翹了起來，說話間感覺天地還響起了雷音。
“你說什么？你找到你師父了？”
姬無雙立刻將明瞳被困“混沌之地”的消息告訴它，燭龍作為獸神，立刻想明白了前因后果，它眼底兇光畢露：“那些人是想借用我的力量，污化你師父的靈魂……”
明瞳的實力非同小可，哪怕已經死了，想要讓她魂飛魄散也不是易事，更別說那突然出現的魂珠護住了她。
所以那些人就想出這么一個法子——以子之矛攻子之盾。
他們將明瞳的本命契約者——燭龍之魂困在鎮魂旗中，燭龍想要突破困境只能不斷吸收怨氣，但燭龍本就是能通冥幽的獸神，它的“墮落”引來的污濁和混沌會大到讓人難以想象，這些混沌又會慢慢吞噬明瞳……
這就像是一個惡性循環，只要時間足夠漫長，明瞳和明燭哪怕強悍如斯，也只有死路一條。
想明白這點后，燭龍急得團團打轉。
“怎么辦？我這一生污穢……若是到了她身邊，會不會讓她更難受？”
姬無雙看著這碩大的龍像個手足無措的小孩般，上下撥弄自己的鱗片，突然就笑了起來。
“放心吧，我可以把你身上的怨氣都煉化?！?br /> “真的？”
“嗯?！?br /> “等等！”明燭有些不放心，“不會對你有什么影響吧？”
明瞳疼愛姬無雙比疼愛它還多，如果她將來知道姬無雙吸收了自己身上的怨氣，指不定會扒它的龍筋呢。
姬無雙笑笑：“前輩您放心吧，我這具身體是冥靈根，這些怨氣對我來說其實是非常難得的養分。”有了他們，她說不定還能更進一步呢。
燭龍眼珠子瞪得滾圓，“你說、你是冥靈根？”
“是的?！?br /> 燭龍感嘆道：“沒想到你還有這種造化啊……”
冥靈根極其罕有，萬界歷史長河中，一共也只出現過幾次而已，但也算是“有據可循”，所以燭龍并未多想。
“那一切就拜托你了?！?br /> “您放心吧?！?br /> 燭龍整條龍都開心起來，等它干干凈凈的，再去找明瞳。
這么久不見，它想她了。
很想很想……
（1）西北海的外面，赤水的北邊，有一座章尾山。有一位神，長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，眼睛豎著長，它閉上眼睛，天下就變成了黑夜；睜開眼睛，天下就成了白天。它不吃東西，不睡覺，也不呼吸，能請來風雨。它能照亮幽渺之地，這就是燭龍。（先秦時期《山海經·大荒北經》記載）